رحمان مشتاق مهر در گفت‌وگو با مهر تبریز اظهار کرد: شهریار جزو آن دسته از شاعران معاصر است که در سرودن شعر، شاعران بزرگ کلاسیک از جمله حافظ را الگوی شاعری خود قرار داده است.
وی افزود: بخش قابل توجهی از غزلیات شهریار به استقبال از غزلیات حافظ سروده شده که در ضمن آن‌ها نیز مصراع یا بیتی از غزل حافظ تضمین شده است. این قبیل اشعار شهریار تشخص سبکی ندارند جز این‌که شهریار تعمد دارد که اصطلاحات عامیانه و محاوره‌ای را در ضمن زبان فخیم ادب سنتی بگنجاند که همزمان ممکن است مایه قوت یا ضعف اشعار او محسوب شود.
وی ادامه داد: قصاید، قطعات و مثنوی‌های شهریار از لحاظ فرم و سبک، تمایزی از سبک شاعران نوقدمایی ندارد اما تجربه عشق و درگیر شدن عاطفی شاعر با زوایا و لایه‌های عمیق عواطف انسانی به شعر او عمق و احساس واقعی بخشیده و آن را برای خواننده ملموس و قابل درک ساخته است.
مشتاق مهر گفت: شهریار در پاره دیگری از اشعار خود که به آن‌ها عنوان مکتب شهریار داده است، در وصف طبیعت و پرداختن به موضوعات بشری و انسانی زبانی بسیار متفاوت و دلنشین دارد.
وی در خصوص سبک شعری شهریار، اظهار کرد: سبک این شاعر با زندگی و احوال شخصی او پیوند استواری دارد؛ بدین معنی که شعر او زندگی او است و زندگی او، خود شعری مجسم و متعین است. بر خلاف شاعران بسیاری که جنبه شاعرانگی آن‌ها تنها به لحظه‌هایی که شعر می‌گویند، منحصر می‌شود، شهریار در تمام لحظات زندگی‌اش شاعر است و شعر بخشی از درونیات او را آینگی می‌کند.
وی افزود: شهریار زندگی پاردوکسیکالی دارد. او در حالی که گمنامی و انزوا را ترجیح می‌دهد و واقعا در فقر و البته مناعت و استغنای روحی زندگی می‌کند، از اجتماع و سیاست و مردان آن منقطع نیست و قبل و بعد از انقلاب نیز به مناسبت‌هایی به میل خود یا به اکراه شعر گفته است.
این استاد دانشگاه گفت: شهریار بعد از انقلاب نیز با جبهه انقلاب و نظام اسلامی همسویی نشان داد و برای رزمندگان و شهیدان شعر گفت. البته او قبلا نیز نوحه‌های سوزناک و بسیار دلنشینی برای امام حسین (ع) سروده بود و اشعار او مملو از احساسات و عواطف و اعتقاد واقعی بود.
وی افزود: حضور این شاعر گرانقدر در جبهه انقلاب بسیار مغتنم و مایه تفاخر بود و به همین دلیل نیز مقام معظم رهبری وقتی به تبریز آمده بود، به دیدن او رفت و از او تجلیل کرد.
وی تاکید کرد: آنچه قطعی است و زندگی شهریار نشان می‌دهد، او هرگز هنر و شرف انسانی و اعتقادات خود را با پول یا امتیازات دنیوی مبادله نکرد و تا آخر پاک و با مناعت و عزت و سربلندی زیست.
